106年公務人員特種考試法務部調查局調查人員四等

1.: 讀萬卷書、行萬里路,是人們增長知識、拓展見聞的最佳方式。「開澎進士」蔡廷蘭於清道光十五年(1835)被颱風連人帶船吹到越南中南部的廣義省,堅持由陸返閩,走路回家,並且將沿途所見所聞結合所閱覽的歷史文獻撰成《海南雜著》一書, 因而名留青史,便是一例。請以「閱讀與旅行」為題,作文一篇,陳述自己的相關經驗與心得。

2.: 二、公文:(20 分)
臺南市政府文化局響應政府推動之新南向政策,並有意向東南亞國家推廣臺灣文學,經委託專家學者執行,即將完成《葉石濤短篇小說》越南文本的翻譯出版工作, 訂於民國 106 年 12 月 2 日上午 10 時,於該市中西區友愛街 8-3 號「葉石濤文學紀念館」舉辦新書發表會,函請市內各中小學選派越南新住民之子女一名為代表,在師長陪同下出席該新書發表會,試擬此函。

3.: 下列題辭正確的用法是:
(A): 瓜瓞綿綿:祝賀農會開幕
(B): 玉燕投懷:祝賀生子得男
(C): 弄瓦徵祥:祝賀陶藝開展
(D): 喜聽英聲:祝賀音樂展演

4.: 「顧曲有閒情,不礙破曹真事業;飲醇原雅量,偏嫌生亮並英雄。」此副對聯
歌頌的人物是:
(A): 關羽
(B): 孔明
(C): 孫權
(D): 周瑜

5.: 柳宗元〈永州龍興寺西軒記〉:「余所庇之屋甚隱蔽,其戶北向,居昧昧也,
寺之居,於是州為高,西序之西,屬當大江之流,江之外,山谷林麓甚眾,於
是鑿西墉以為戶,戶之外為軒,以臨群木之杪,無所不矚焉。」文中之「昧昧」
為何意?
(A): 光線忽明忽滅
(B): 光線遮蔽幽暗
(C): 門戶面向樹林
(D): 窗戶面向江河

6.: 十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉里人:家中有阿誰?遙望是君家,松柏冢纍
纍。兔從狗竇入,雉從梁上飛。中庭生旅穀,井上生旅葵。烹穀持作飯,采葵
持作羹。羹飯一時熟,不知貽阿誰?出門東向看,淚落沾我衣。〈無名氏.十
五從軍征〉下列選項最能契合本詩旨意的是:
(A): 反戰
(B): 恤貧
(C): 思鄉
(D): 憫農

7.: 昔者楚丘先生,行年七十,披裘帶索,往見孟嘗君,欲趨,不能進。孟嘗君曰:
「先生老矣,春秋高矣,何以教文?」楚丘先生曰:「噫!將我而老乎?噫!
將使我追車而赴馬乎?投石而超距乎?逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣!何暇
老哉!噫!將使我出正辭而當諸侯乎?決嫌疑而定猶豫乎?吾始壯矣,何老之
有!」孟嘗君逡巡避席,面有愧色。(《新序.雜事五》)
依據上文,下列敘述何者正確?
(A): 孟嘗君認為人老而無用,遭楚丘當面駁斥,憤而離席
(B): 孟嘗君禮賢下士,楚丘教以治國之道,不知老之將至
(C): 楚丘年事已高卻倚老賣老,強詞奪理,毫無自知之明
(D): 知人善任,適才而用,老人亦可發揮所長,有所貢獻

8.: 「現代新詩沒有字距長短的限制,也沒有篇幅大小的要求,甚至不講求平仄押
韻,種種自由的形式,使得作者只要具備基本的語文能力,有參與的意願,就
可以自在的創作。其中雖然陽春白雪,村俚謳歌,倒也雅俗共賞,吸引較多文
藝青年」。文中「陽春白雪」的意思,與下列敘述何者相同?
(A): 青少年的文藝心靈,陽春白雪,稍事文學訓練,教授作品賞析,當可漸入
佳境,進入創作的領域
(B): 現代網路發達,稍具點學力,就可在網路上找到自己的文學空間,自由自
在的創作,然而大多陽春白雪,看不出這些作品有何內涵與功力
(C): 文學創作不是我筆寫我口,而還須有理論基礎。在青少年階段寫作,自不
必達到陽春白雪,然若欲使創作心靈豐富,從精神境界來潤澤作品,則不
能不講求理論
(D): 現代文學作品早已商業化,閱讀市場所在即是創作方向,一時陽春白雪,
讀者品味多元,也就造成文學出版爭奇鬥豔與琳瑯滿目,但也顯得作者、
讀者、業者三方面的心靈枯萎,社會的文化氣氛不過金玉其外罷了

9.: 〈出師表〉:「攘除姦凶,興復漢室。」句中「除」字,與下列各「除」字,
意思相同的是:
(A): 「除」吾死外,當無見期
(B): 然則將軍之仇報而燕見陵之愧「除」矣
(C): 趙王埽「除」自迎,執主人之禮,引公子就西階
(D): 郡之賢士大夫請於當道,即「除」魏閹廢祠之址以葬之

10.: 「謊言已走了半個世界,真話才在動身。」馬克吐溫曾這麼說道。在這個眾說
紛紜的時代,從主流媒體到網路平台,從政客財團到一般大眾,話語權的爭奪
戰無時不在進行。然而,發言者所處的社會位置,即階級的高低,與其掌握的
社會資源與權力成正比。在《木偶奇遇記》裡,小木偶皮諾丘的錢被偷了,向
猩猩法官求助,卻被認為「太笨」而被關入獄。作者卡洛.科洛迪(Carlo Collodi)
藉此點出,在成人世界裡,「□□」說的話才會被聽見,至於說的是真是假,
無關緊要。根據上文,空格處最適合填入的詞語是:
(A): 學歷
(B): 財團
(C): 身分
(D): 長相

11.: 「晨間聽蟬,想其高潔。蟬該是有翅族中的隱士吧!高據樹梢,餐風飲露,不食人間煙火。那蟬聲在晨光朦朧之中分外輕逸,似遠似近,又似有似無。一段蟬唱之後,自己的心靈也跟著透明澄淨起來,有一種『何處惹塵埃』的了悟。蟬亦是禪。」根據上文,下列選項最接近文旨的是:
(A): 蟬是高潔隱士,不與世俗爭名奪利
(B): 蟬聲悠遠飄渺,讓人感受生命虛無
(C): 蟬聲使人心靈感到澄澈,體悟人生
(D): 蟬的吟唱似有似無,令人難以捉摸

12.: 每個人今天都比明天年輕,但是所有的人都忽略這一點。今天就是明天的昨
天,所有的人也都忽略這一點。許多人最喜歡說「要是十年前的話」這種話,
其實,今天不就是十年後你所說的那個「十年前」嗎?我很清楚「每個人今天
都比明天年輕」這個事實,所以我所遇到的任何一個人,在我的心目中都是年
輕人。我用對待「年輕人」的態度對待所有的朋友,因為我的朋友確實比「明
天的他」年輕。明天的他又比後天的他年輕。一想到十年後,我就覺得今天的
他實在太年輕,太年輕,太年輕了。我一向把自己看成「年輕人」。我的意思
並不指我比十八歲的小朋友年輕。我指的是我比十年後的自己實在年輕得「太
多」了,所以我應該享受我自己生命中的「年輕人」的權利。每回,我一想到
我今天比明天年輕,我就振奮起來,快樂起來。我覺得我應該趁著「年輕的時
候」多賣點兒力氣,多讀點兒書,多為將來打算。(子敏《和諧人生.今天和明天》)下列敘述,何者最合乎本文的勵志觀念?
(A): 年輕不是實際年齡,而是從心理上將每一天當作今天,積極從事建設工作
(B): 年輕就是不要想到明天,生命只剩今天,這樣才能把每一天的自己看成年
輕人
(C): 年輕是由昨天、今天、明天聯繫而成,把握當下需將這三部分合為一體來
努力
(D): 生命只有年輕時才有意義,等到老年時再來談年輕時該怎麼做,已經沒有
可以努力的時候了

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