下列文句中,「」內成語使用不正確的選項是:
他的業績已經「敬陪末座」,還這樣敷衍塞責,只恐職位不保
王先生一生傲骨嶙峋,不願苟同世俗,稱得上「冥頑不靈」了
周先生並非「怙惡不悛」的人,出獄之後,力爭上游,已有自己的事業
我只是盡本分而已,竟得到政府的表揚,「不虞之譽」,實在不足掛齒
作家在大自然中容易獲取心靈的寬解,以下不能展現此意的選項是?
繡球花便是鄉居的日子裏,偶然邂逅的一樁愉快(陳幸蕙〈繡球〉)
張君不以謫為患,竊會計之餘功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者
(蘇轍〈黃州快哉亭記〉)
蒼然暮色,自遠而至。至無所見,而猶不欲歸。心凝形釋,與萬化冥合
(柳宗元〈始得西山宴游記〉)
不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。是進亦
憂,退亦憂(范仲淹〈岳陽樓記〉)
閱讀下文,推斷_________內最適合填入的選項是:
次日,林之洋同唐(敖)、多(九公)二人偶然說起:「那日同(女兒國)國王成
親,虧俺給他一概弗得知,任他花容月貌,俺只認作害命鋼刀;若不捺了火性,那
得有命回來?」唐敖道:「據這光景,舅兄竟是_________了。」(李汝珍《鏡花緣》第38 回)
柳下惠坐懷不亂
姜太公離水釣魚
藺相如完璧歸趙
諸葛亮唱空城記
《禮記‧學記》:「學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,
然後能自強也。故曰:□□□□也。」請依文意仔細推敲,最適合填入的選項是:
推己及人
教學相長
學思並重
反求諸己
閱讀下文,選出□內最適合填入的選項:
登州下□大海。目力所及,沙門、鼉磯、車牛、大竹、小竹凡五島。惟沙門最近,
兀然焦枯;其餘皆紫翠巉絕,□□濤中,真神仙所宅也。(蘇軾〈北海十二石記〉)
臨/出沒
臨/吞吐
鄰/出沒
鄰/吞吐
楊慎〈臨江仙〉:「滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空。青山依舊
在,幾度夕陽紅。 白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風,一壺濁酒喜相逢。古今多少
事,都付笑談中。」這首詞的含義,與下列那一選項敘述最接近?
千古是非心,一夕漁樵話。(白樸〈慶東原〉)
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊〈浣溪沙〉)
淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。(歐陽脩〈蝶戀花〉)
傷心秦漢經行處,宮闕萬間都做了土。(張養浩〈山坡羊〉)
「一君子存,群小人雖眾,必有所忌,而有所不敢為。惟空國而無君子,然後小人
得肆志於無所不為,則漢魏、唐梁之際是也。故曰:可奪國而予人者,由其國無君
子。」(歐陽脩〈唐六臣傳論〉)此段文字中,認為「君子」之於國家的意義為何?
君子以德性感化好犯上之小人
君子有能力來約束小人不作亂
君子之正直能使小人不敢妄為
君子能盡絕小人竊佔國家資產
「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?
唯有杜康。青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹,我有
嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕!越陌度阡,枉用相存,
契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不
厭深。周公吐哺,天下歸心。」(曹操〈短歌行〉)
關於本詩意旨,下列選項何者正確?
說明人生苦短,應當及時行樂,不要辜負良宵
感嘆人生無常,渴望求取賢才,早日平定天下
悲憫生靈塗炭,感歎世無周公,可以投奔效勞
抒發不遇之悲,只好借酒澆愁,以消心中塊壘
「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?
唯有杜康。青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹,我有
嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕!越陌度阡,枉用相存,
契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不
厭深。周公吐哺,天下歸心。」(曹操〈短歌行〉)
詩中「山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心」,表明作者何種心意:
讚美周公影響後世,如山高水深
敬佩周公樂山樂水,有仁智胸襟
欲效周公取代天子,德被天下
欲效周公禮賢下士,贏得人心
「對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?
唯有杜康。青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹,我有
嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕!越陌度阡,枉用相存,
契闊談讌,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不
厭深。周公吐哺,天下歸心。」(曹操〈短歌行〉)
下列祝賀詞與使用場合的配對,何者錯誤?
駿業崇隆、鴻猷大展─ 用於祝賀畢業
明珠入掌、弄瓦誌喜─ 用於祝賀生女
于歸之喜、燕燕于飛─ 用於祝賀女子出嫁
德必有鄰、喬木鶯聲─ 用於祝賀新居落成
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