作文(六十分)
我們一方面享受科技發展帶來的經濟成長與社會進步,另一方面,為了防
止過度開發危害到自然環境,避免背負太多生活負擔而引發「過勞死」的
憾事,回歸簡約生活成了趨勢。有人從返璞歸真、找回自我的理念倡導簡
約生活,也有人從環境保護、理性消費、公平合理等不同的角度來宣揚簡
約生活。
試以「簡約生活帶來的好處」為題,闡述你的看法,並提出實踐簡約生
活的方式。
公文(二十分)
試擬行政院致文化建設委員會、客家委員會、原住民族委員會函:加強各
地文化館舍活化,有效利用設施,做好經營管理,避免閒置浪費資源,俾
提升民眾參觀意願,增進國人多元文化素養。
中秋前一晚,月白澄淨如□,到了清晨,江上卻罩著薄薄的輕霧;四十四艘巨
大的軍艦在水青色的天地朦朧中驀然浮現,龐然巨象,如□□□□、如夢中
幻影。(龍應台《大江大海》)上文空格內,依序最適合填入的詞語是:
冰/霧裏看花
冰/海市蜃樓
洗/霧裏看花
洗/海市蜃樓
下列文句的成語運用,完全正確的選項是:
(1) 這群膏粱子弟整日飲宴取樂,家產終將「揮霍殆盡」
(2) 李大師博通古今,可說是「腹笥便便」,眾人望塵莫及
(3)現代社會不少印成書籍的作品,內容空疏,根本是「不刊之論」
(4) 出身貧苦的陳樹菊女士,其樂善好施的義行,值得大家「群起效尤」
(5)他們兩人從小青梅竹馬,性情相合,相知相惜已逾四十年,可說是「忘
年之交」
(1)(2)
(2)(3)
(3)(4)
(4)(5)
諸葛孔明為相,惟成都八百桑。唐 元載為相,及其敗也,籍其家,胡椒八
百斛,嗚呼!人以百年之身,天假以年,不過八十九十,計其得志,不過
三四十年而已。豈有三四十年之間,能食胡椒八百斛之理?亦愚矣哉!自
古居相位者,何嘗死於饑寒,而常死於財貨,可笑也!(鄭瑄《昨非庵日
纂》)
下列解說,較為適切的選項是:
(1)「惟成都八百桑」,意謂諸葛亮善於治生置產
(2)「籍其家」,指犯罪而抄沒家產
(3)「天假以年」,指老天延長其壽命
(4)「死於財貨」,意謂囤積居奇,往往自食惡果
(1)(2)
(3)(4)
(2)(3)
(1)(4)
下列是一段現代小說,請依其對話先後順序選出最恰當的選項:
錢夫人從皮包裏掏出了一張名片遞給他,那個隨從接過名片,即忙向錢夫
人深深的行了一個禮,操了蘇北口音,滿面堆著笑容說道:
(1)「托夫人的福。」劉副官又深深的行了一禮,趕忙把錢夫人讓了進去,
然後搶在前面用手電筒照路,引著錢夫人走上一條水泥砌的汽車過道,
繞著花園直往正屋裏行去。
(2)「還好,謝謝你,」錢夫人答道:「你們長官夫人都好呀?我有好些年
沒見著他們了。」
(3)「錢夫人,我是劉副官,夫人大概不記得了?」
(4)「夫人這向好?」劉副官一行引著路,回頭笑著向錢夫人說道。
(5)「是劉副官嗎?」錢夫人打量了他一下,微帶驚愕的說道:「對了,
那時在南京到你們大悲巷公館見過你的。你好,劉副官。」
「我們夫人好,長官最近為了公事忙一些。」劉副官應道。(白先勇〈遊
園驚夢〉)
(3)(5)(1)(4)(2)
(3)(5)(4)(2)(1)
(4)(1)(3)(5)(2)
(4)(2)(1)(3)(5)
夏完淳〈獄中上母書〉:「不孝完淳今日死矣;以身殉父,不得以身報母矣。
痛自嚴君見背,兩易春秋;冤酷日深,艱辛歷盡。」文中「痛自嚴君見背,
兩易春秋」的意思是:
自遭喪父之痛已經兩年
父親兩度遭遇亡國之痛
父親嚴格督導背誦兩部經書
父親飽受背痛之苦已經兩年
「(王)衍既有盛才美貌,明悟若神,常自比子貢。兼聲名藉甚。傾動當世。
妙善玄言,唯談《老》、《莊》為事。每捉玉柄麈尾,與手同色。義理有
所不安,隨即改更,世號『口中雌黃』。朝野翕然,謂之『一世龍門』矣」。
(《晉書.王戎傳》)
根據上文所敘,下列何者錯誤?
「朝野翕然,謂之『一世龍門』矣」是指王衍備受尊崇仰重
「聲名藉甚」是指王衍聲名狼藉
「口中雌黃」不同於現代「信口雌黃」,並無貶意
「每捉玉柄麈尾,與手同色」,是描寫王衍的美貌
下列文句,與「禍患起於細微之處」意旨不同的選項是:
眾少成多,積小致鉅,故聖人莫不以晻致明,以微致顯
萌於不必憂之地,而寓於不可見之初,眾人笑而忽之者,此則君子之所
深畏也
夫功成之日,非成於成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作於作之日,
亦必有所由兆
蓋明者遠見於未萌,而智者避危於無形。禍固多藏於隱微,而發於人之
所忽者也
下列詩句,描寫投軍禦敵之俠士的選項是:
甲、俠客白雲中,腰間懸轆轤。出門事嫖姚,為君西擊胡。
乙、俠客重恩光,驄馬飾金裝。瞥聞傳檄羽,馳突救邊荒。
丙、新豐美酒斗十千,咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲,繫馬高樓垂柳邊。
丁、淮南少年游俠客,白日球獵夜擁擲。呼盧百萬終不惜,報仇千里如咫尺。
戊、長安少年游俠客,夜上戍樓看太白。隴頭明月迥臨關,隴上行人夜吹笛。
甲乙戊
甲丙丁
乙丙丁
乙丁戊
黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間。因往相田得疾,聞麻橋
人龐安常善醫而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數字,
輒深了人意。余戲之曰:「余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。」疾愈,
與人同遊清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭
溪,溪水西流。余作歌云:「山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,蕭蕭暮雨子規
啼。誰道人生無再少;君看流水尚能西,休將白髮唱黃雞!」是日劇飲而歸。
依據文中提及的地名和生命情調來判斷,本文的作者應是:
陶淵明
李白
蘇軾
歐陽脩
黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間。因往相田得疾,聞麻橋
人龐安常善醫而聾,遂往求療。安常雖聾,而穎悟絕人,以紙畫字,書不數字,
輒深了人意。余戲之曰:「余以手為口,君以眼為耳,皆一時異人也。」疾愈,
與人同遊清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許,有王逸少洗筆泉,水極甘,下臨蘭
溪,溪水西流。余作歌云:「山下蘭芽短浸溪,松間沙路淨無泥,蕭蕭暮雨子規
啼。誰道人生無再少;君看流水尚能西,休將白髮唱黃雞!」是日劇飲而歸。
下列關於本文的詮釋,錯誤的選項是:
「相田」是指購田之前的勘地與訪價
「劇飲而歸」意謂暢飲洗筆泉的甘美泉水而後返
「君以眼為耳」看似戲謔,實則讚美龐安常穎悟絕人
「君看流水尚能西,休將白髮唱黃雞」有人生尚有可為的自勉意味
可觀看題目詳解,並提供模擬測驗!(免費會員無法觀看研究所試題解答)