作文(六十分)
現代政府施政的性質,已從過去的「領導民眾」,發展成「為民服務」,
然而當公務員執行公務時,卻經常面臨「究竟應按照法規辦事,以避免事
後究責,還是應從寬處理,以滿足民眾需求」的兩難局面。請以「依法
行政與服務優先」為題,作文一篇,申述己意,文長不限。
公文(二十分)
試擬○○縣政府致所轄各鄉鎮市公所函:為促進本縣整體之觀光事業發
展,請各鄉鎮市依其自然資源、人文特色與地理環境的特殊性,研擬適切
且聚焦的發展計畫,於文到一個月內函送本府彙整,用為後續推動之依據。
夫湮鬱之開,在人不在地;轉移風氣,在士不在民。士為四民之首,一舉
一動,關係民風。士習端,則民生觀感興起,日趨於善;漓則鄉里效尤放縱,
日騖於爭。故為士者望彌隆,責亦彌重。諸生既誦法先聖,號稱衣冠之士,非
徒株守章句,揣摩時尚,以弋取科名而已。所當納身禮讓之中,以變移鄉俗為
己任。修於身而型於家,日與子弟鄉人言,出入友助,和親康樂,共為堯 舜之
民。興仁興讓,且國俗。中原禮義之邦、文物之地,何能以加?(莊正〈大
觀義學碑文〉)註:大觀義學在今臺北縣板橋市,為林本源家創辦之義塾。
「為士者望彌隆,責亦彌重」,意謂:
知識分子的聲望越高,其責任也就越重
知識分子的聲望越高,其所要求於社會的也就越高
社會對於知識分子期望越高,加之於其身的責任也就越重
知識分子對於人民的期望越高,加之於其身的責任也就越重
夫湮鬱之開,在人不在地;轉移風氣,在士不在民。士為四民之首,一舉
一動,關係民風。士習端,則民生觀感興起,日趨於善;漓則鄉里效尤放縱,
日騖於爭。故為士者望彌隆,責亦彌重。諸生既誦法先聖,號稱衣冠之士,非
徒株守章句,揣摩時尚,以弋取科名而已。所當納身禮讓之中,以變移鄉俗為
己任。修於身而型於家,日與子弟鄉人言,出入友助,和親康樂,共為堯 舜之
民。興仁興讓,且國俗。中原禮義之邦、文物之地,何能以加?(莊正〈大
觀義學碑文〉)註:大觀義學在今臺北縣板橋市,為林本源家創辦之義塾。
本文作者對於知識分子有怎樣的期許?
株守章句,揣摩時尚
頌揚元首,如同堯 舜
納身禮讓,變移鄉俗
士習澆漓,日騖於爭
夫湮鬱之開,在人不在地;轉移風氣,在士不在民。士為四民之首,一舉
一動,關係民風。士習端,則民生觀感興起,日趨於善;漓則鄉里效尤放縱,
日騖於爭。故為士者望彌隆,責亦彌重。諸生既誦法先聖,號稱衣冠之士,非
徒株守章句,揣摩時尚,以弋取科名而已。所當納身禮讓之中,以變移鄉俗為
己任。修於身而型於家,日與子弟鄉人言,出入友助,和親康樂,共為堯 舜之
民。興仁興讓,且國俗。中原禮義之邦、文物之地,何能以加?(莊正〈大
觀義學碑文〉)註:大觀義學在今臺北縣板橋市,為林本源家創辦之義塾。
本文何以提到「中原禮義之邦、文物之地」?
中原禮義淪喪,禮失當求諸野
中原禮義文物水準太高,無法企及
雖然興仁興讓,移風易俗,中原禮義之邦、文物之地也是不易小覷的
只要興仁興讓,移風易俗,則中原禮義之邦、文物之地也難以超越此地
太史公曰:李斯以閭閻歷諸侯,入事秦,因以瑕,以輔始皇,卒成帝業,
斯為三公,可謂尊用矣。斯知六藝之歸,不務明政以補主上之缺,持爵祿之重,
阿順苟合,嚴威酷刑,聽高邪說,廢適立庶。諸侯已畔,斯乃欲諫爭,不亦末
乎!人皆以斯極忠而被五刑死,察其本,乃與俗議之異。不然,斯之功且與周、
召列矣。(《史記.李斯列傳》)
文中「以閭閻歷諸侯」的「閭閻」,是指:
奴
平民
官員
貴族
太史公曰:李斯以閭閻歷諸侯,入事秦,因以瑕,以輔始皇,卒成帝業,
斯為三公,可謂尊用矣。斯知六藝之歸,不務明政以補主上之缺,持爵祿之重,
阿順苟合,嚴威酷刑,聽高邪說,廢適立庶。諸侯已畔,斯乃欲諫爭,不亦末
乎!人皆以斯極忠而被五刑死,察其本,乃與俗議之異。不然,斯之功且與周、
召列矣。(《史記.李斯列傳》)
下列選項中,不屬於李斯過失的是:
以閭閻歷諸侯,入事秦,因以瑕,以輔始皇
聽趙高邪說,與之合作,廢適立庶
持爵祿之重,阿順苟合,嚴威酷刑
知六藝之歸,不務明政以補主上之缺
太史公曰:李斯以閭閻歷諸侯,入事秦,因以瑕,以輔始皇,卒成帝業,
斯為三公,可謂尊用矣。斯知六藝之歸,不務明政以補主上之缺,持爵祿之重,
阿順苟合,嚴威酷刑,聽高邪說,廢適立庶。諸侯已畔,斯乃欲諫爭,不亦末
乎!人皆以斯極忠而被五刑死,察其本,乃與俗議之異。不然,斯之功且與周、
召列矣。(《史記.李斯列傳》)
對李斯的功過,太史公的評價是:
李斯輔佐秦始皇,功勞可以和周公、召公相比
李斯輔秦的功勞雖不小,被五刑死,並不冤枉
李斯對秦朝極忠心,結果竟被五刑死,非常冤枉
李斯歷經艱難困苦,輔佐秦始皇,可惜未得好的下場
王安憶〈長恨歌〉:「它們在弄堂這種地方,從一扇後門傳進另一扇後門,
轉眼間便全世界皆知了。它們就好像一種無聲的電波,在城市的上空交叉穿
行;它們還好像是無形的浮雲,籠罩著城市,漸漸釀成一場是非的雨。」文
中的「它們」指的是:
音樂
雲朵
流言
壓力
舒國治〈北方山水〉:「郭若虛的《圖畫見聞志》言范寬『居山林間,常危
坐終日,縱目四顧,以求其趣。雖雪月之際,必徘徊凝覽。』」此段意謂畫
家范寬作畫時最重視下列何者?
觀察
想像
仿古
臨摹
下列詞語的涵意,說明有誤的是:
掉書袋:譏笑人喜歡引經據典,咬文嚼字
東道主:作東請客的人,通常要在門口迎接客人,故用以稱主人
執牛耳:古代諸侯結盟時,割牛耳歃血,由主盟者執珠盤盛牛耳,故用
為盟主的代稱
螟蛉子:《詩經》:「螟蛉有子,蜾蠃負之。」古人以為蜾蠃不產子,
捕螟蛉回來餵養,故稱義子為螟蛉子
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