作文:(六十分)
人生變化無窮,沒有人能承諾我們一生永遠是晴天;沒有人能知道草莽中
是否藏著毒蛇猛獸;沒有人能事先勾勒出命運中的風霜雪雨…。但是,外
界雖不能把握,行動卻可以產生力量,這力量其實就來自堅定的信念。真
正的信念永遠是不可戰勝的。當遇到挫折陷入困境時,只要心中有一個堅
定的信念,全力以赴,一定會度過難關,取得勝利。請以「信念與成功」
為題,寫一篇文章,文長不拘。
公文:(二十分)
試擬教育部致各縣市政府教育局函,請加強有關校園性別平等教育,並積
極宣導性騷擾之防範與應變措施,以建立和諧優質校園文化。
下列各詞語的解釋,不正確的是:
三不朽──指立德、立功、立言
歲寒三友──指松、竹、梅
益者三友──指友直、友諒、友多聞
三教九流──「三教」指佛教、基督教、伊斯蘭教
古之傳者有言:「成王以桐葉與小弱弟,戲曰:『以封汝。』周公入賀。
王曰:『戲也。』周公曰:『天子不可戲。』乃封小弱弟於唐。」吾意不然:
王之弟當封耶?周公宜以時言於王,不待其戲,而賀以成之也;不當封耶?周
公乃成其不中之戲,以地以人,與小弱者為之主,其得為聖乎?且周公以王之
言不可苟焉而已,必從而成之耶?設有不幸,王以桐葉戲婦寺,亦將舉而從之乎?凡王者之德,在行之何若。設未得其當,雖十易之不為病;要於其當,不
可使易也,而況以其戲乎?若戲而必行之,是周公教王遂過也。(柳宗元〈桐
葉封弟辨〉)
本文的寫作手法為:
借古諷今
寓言說理
設言托諷
翻案議論
古之傳者有言:「成王以桐葉與小弱弟,戲曰:『以封汝。』周公入賀。
王曰:『戲也。』周公曰:『天子不可戲。』乃封小弱弟於唐。」吾意不然:
王之弟當封耶?周公宜以時言於王,不待其戲,而賀以成之也;不當封耶?周
公乃成其不中之戲,以地以人,與小弱者為之主,其得為聖乎?且周公以王之
言不可苟焉而已,必從而成之耶?設有不幸,王以桐葉戲婦寺,亦將舉而從之乎?凡王者之德,在行之何若。設未得其當,雖十易之不為病;要於其當,不
可使易也,而況以其戲乎?若戲而必行之,是周公教王遂過也。(柳宗元〈桐
葉封弟辨〉)
下列「 」中語詞的解釋,何者正確?
「小弱弟」,體弱多病的弟弟
「婦寺」,指嬪妃
周公乃成其「不中」之戲,「不中」指不當於理
吾「意」不然,「意」謂猜測
楚莊王謀事而當,群臣莫能逮,朝而有憂色。申公巫臣進曰:「君朝而有
憂色,何也?」楚王曰:「吾聞之:諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群
臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝,且群臣莫能逮,吾國其幾於亡矣,
是以有憂色也。」(劉向《新序.雜事》)
文中「群臣莫能逮」,意謂:
沒有人逮捕他
沒有人比他好
沒有人比他差
沒有人敢批評他
楚莊王謀事而當,群臣莫能逮,朝而有憂色。申公巫臣進曰:「君朝而有
憂色,何也?」楚王曰:「吾聞之:諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群
臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝,且群臣莫能逮,吾國其幾於亡矣,
是以有憂色也。」(劉向《新序.雜事》)
本文表現了楚莊王何種性格?
顧盼自雄
謙虛自省
察納雅言
勵精圖治
楚莊王謀事而當,群臣莫能逮,朝而有憂色。申公巫臣進曰:「君朝而有
憂色,何也?」楚王曰:「吾聞之:諸侯自擇師者王,自擇友者霸,足己而群
臣莫之若者亡。今以不穀之不肖而議於朝,且群臣莫能逮,吾國其幾於亡矣,
是以有憂色也。」(劉向《新序.雜事》)
文中「足己而群臣莫之若者亡」,意思是:
君王太聰明會亡國
君王太自滿會亡國
君王不親近群臣會亡國
群臣不敬重君王會亡國
李商隱〈安定城樓〉:「迢遞高城百尺樓,綠楊枝外盡汀洲;賈生年少虛垂
淚,王粲春來更遠遊。永憶江湖歸白髮,欲迴天地入扁舟;不知腐鼠成滋味,
猜意鵷雛竟未休。」這首詩中運用了《莊子.秋水》裡的典故:「南方有鳥,
其名為鵷鶵,子知之乎?夫鵷鶵發於南海而飛於北海,非梧桐不止,非練實
不食,非醴泉不飲。於是鴟得腐鼠,鵷鶵過之,仰而視之曰『嚇!』」下列
選項那一個是正確的?
李商隱感慨自己雖有滿腹理想,但卻被困在世俗之中,無法超然高舉
李商隱感慨年華老去,壯志已逝,只能浮沈世俗的名利之中
李商隱陷入茫然之中,已經分不清楚比較在意的是理想,還是世俗
李商隱感慨自己滿腹理想,可是世俗之人卻不了解他
下列說明,正確無誤的是:
「魚游於沸鼎之中,燕巢于飛幕之上」,喻處境閒雅
「汗牛充棟」,喻書中錯別字很多
「風雨如晦,雞鳴不已」,喻君子處亂世,不改其操守
「行雲流水」,喻韶光飛逝
下列成語,解釋正確的是:(1)千載一會:比喻極為難得(2)千夫所指:比喻眾
人贊美(3)千鈞一髮:比喻輕重不等(4)千緒萬端:比喻頭緒紛紜(5)千金買骨:
比喻重金聘材(6)千萬買鄰:比喻賂賄巨資
(1)(2)(6)
(2)(3)(5)
(1)(4)(5)
(3)(4)(6)
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