下列文句中的成語,運用恰當的選項是:
王大明捐出一個月的薪水,幫助日本 311 地震的災後重建,真是有「抱薪救火」的情操
聽到團隊計畫內容被主管指正欠缺創意,隊員們「面面相覷」,不知如何回應
聚餐時,熱騰騰的紅燒蹄筋一上桌,大伙顧不得形象,準備「食指大動」
他行事中規中矩,是位「色厲內荏」的正直長官
下列讀音皆正確的是:
「睥」睨,音ㄅㄧˋ; 「髀」骨,音ㄆㄧˊ
緣「慳」一面,音ㄐㄧㄢ; 「鏗」鏘有力,音ㄎㄥ
緣「慳」一面,音ㄐㄧㄢ; 「鏗」鏘有力,音ㄎㄥ
緣「慳」一面,音ㄐㄧㄢ; 「鏗」鏘有力,音ㄎㄥ
古人以「記」為名的文章,依內容可分為人事雜記、書畫雜物記、山水遊記和亭臺名勝記。下列何 者錯誤?
王安石〈遊褒禪山記〉是山水遊記
柳宗元〈永州八記〉是書畫雜物記
范仲淹〈岳陽樓記〉是亭臺名勝記
陶淵明〈桃花源記〉是人事雜記
下列各段文字,完全沒有錯別字的選項是:
如潮汐的脹退,漁人宿命地在充滿希望與絕望的空隙間擺盪
經歷戰亂的幸存者,多數拒絕回憶,甚至隱弊身分
駟無忌憚的飆車族,風馳電徹下一路狂嘯而去
拳術有出招時快速度的搏擊,也有收回招式時收斂呼吸的靜定
下列與三國人物有關的歇後語,何者錯誤?
張飛繡花-粗中有細
周瑜打黃蓋-一個願打,一個願挨
劉表借荊州-有借有還
諸葛亮彈琴-計上心來
子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?」(《論語‧為政篇》),關於 字詞讀音與文意,下列何者錯誤?
視其所以的「以」,是指行為的動機
觀其所由的「由」,是指行為的過程
察其所安的「安」,是指內心安處的情況
人焉廋哉的「廋」,音ㄙㄡˋ,藏匿的意思
有關婚喪慶宴的用詞,下列何者錯誤?
桃觴之宴,是指賀壽誕之宴席
湯餅之宴,是指新生兒週歲之宴席
于歸之喜,是指女兒出嫁
喬遷之宴,是賀遷居之用
有關楹聯的相關知識,下列何者錯誤?
一般楹聯上聯最末字為平聲,下聯最末字為仄聲
貼春聯,又稱「打年紙」,上聯貼右側,下聯貼左側
對聯講究對仗,不但字數平仄相對,也講究句數相對
「翠竹黃花皆佛性,清池皓月照禪心」其中「翠竹」與「黃花」;「清池」與「皓月」是各自成對的當句對
《孟子‧告子》:「是君臣、父子、兄弟,終去仁義,懷利以相接,然而不亡者,未之有也。」意謂:
以利相接,才能富國強兵
去利而懷仁義,焉能有亡者矣 etter-spacing:-.6pt'>」是各自成對的當句對
楊朱為我,是後利而先義的代表
後義先利,未有上下交征利者矣
.下列文句,何者不認為環境對於學習具有影響性?
《荀子‧勸學》:「蓬生麻中,不扶而直。」
《孟子‧滕文公下》:「一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。」
《史記‧日者列傳》:「非其地,樹之不生;非其意,教之不成。」
《論語‧子罕》:「譬如為山,未成一簣;止,吾止也。」
下列各文句「 」中的詞語,何者為解釋正確的選項?
「松柏後凋於歲寒」是比喻君子敦品尚節,淡泊寡欲
「人皆有不忍人之心」意謂人皆有不能忍受貧乏窮困之心
「人皆有不忍人之心」意謂人皆有不能忍受貧乏窮困之心
「居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君」意指對人生充滿既苦短又無奈的感慨
「居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君」意指對人生充滿既苦短又無奈的感慨
亂石崩雲,驚濤裂岸,捲起千堆雪
紅藕香殘玉簞秋
滿地黃花堆積,憔悴損
寒蟬淒切,對長亭晚,驟雨初歇
下列成語解釋,何者正確?
早生華髮:喻事業有成
援枹擊鼓:拿著鼓槌擊鼓撤退
買櫝還珠:喻捨本逐末
缾罄罍恥:意謂養子不教,乃父母之過
「客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然,如怨、如慕、如泣、如訴,餘音嫋嫋,□□□□。」 缺空的成語是:
若即若離
聲如洪鐘
不絕如縷
繼繼繩繩
范仲淹〈岳陽樓記〉:「不以物喜,不以己悲」意謂:
外物美適則喜,己身困阨則悲
外物美適亦不以為喜,己身困阨亦不以為悲
與外物比,自以為可喜而不可悲
羨慕外物,而能自得其樂
蘇軾〈念奴嬌〉赤壁懷古:「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」乃言:
江水滾滾東流,聲勢浩大
江水滾滾東流,聲勢浩大
自古風流儒雅之人,有如江水一般洶湧眾多 是書畫雜物記
自古風流儒雅之人,有如江水一般洶湧眾多
白居易︰「進不得相合,退不能相忘,牽攣乖隔,各欲白首」,此句是形容:
進退得失,糾纏一生,直至白首
進退得失,糾纏一生,直至白首
平生知己,偶因意見相左,竟然老死不相來往
平生知己,遠隔萬里,音訊難通,又垂垂老矣
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